从诗经出取昵称
诗经是中国古代文学中的珍品之一，它既反应了当时的社会风貌，也体现了古人的思想和审美观念。这些诗句中有许多极具文学涵养的名字，可以成为我们日常生活中使用的昵称。下面介绍一些非常有意思的诗经昵称。
桃夭
《诗经·王风·西施之歌》中有一句“桃之夭夭，灼灼其华”，正是这句诗中的“桃夭”可以做为女性的昵称。桃子在中国文化中代表着美好、吉祥和幸福，而“夭夭”则表示年轻貌美。所以，用桃夭作为女性的昵称，代表了美貌、优雅和吉祥。
蓉裳
《诗经·周南·关雎》中有一句“撩发自故垢，长裾纳几何”，其中的“长裾”是指长衣，而“蓉裳”也是一种长衣，所以我们可以从这句诗中取出“蓉裳”作为女性的昵称。因为蓉裳是一种华美的装束，所以用它做为女性昵称，代表着高贵、华丽和俊秀。
翩然
《诗经·国风·周南·关雎》中有一句“彼翩翩者，于嗟尔余”，其中“翩翩”形容的是鸟儿飞翔的姿态，所以我们可以从这里提取出“翩然”作为昵称来表示飘逸、轻盈的感觉。同时，这个昵称也可以用于形容一个人的举止和神态，表达出他的优雅和精致。
悠悠
《诗经·周南·葛之覃》中有一句“采葛与子悠悠”，其中“悠悠”表示悠闲、轻松的感觉。所以，我们可以把“悠悠”作为昵称，表示一个人淡然自如、不受世俗所累的状态。这个昵称适合用于表达闲适、自在、无拘无束的个性或生活状态。
寥若晨星
《诗经·小雅·车辚》中有一句“寥若晨星，映日之光”，其中“寥若晨星”形容的是一种孤独清高的境界，它可以用来形容一个人的独特性格或独处时的心态。所以，我们可以将“寥若晨星”作为昵称，来表达一个人独有的特点和闪耀的个性。
最后的总结
以上这些诗经昵称，它们都富含文学意味，用之于人名或昵称，既可以表达给人以美好的期许，又可以成为一种文化传承。当然，这些昵称适用于不同的性格和类型的人，你可以根据自己的情况选择适合自己的，来丰富自己的人生。
