关于关雎赋的比兴
《关雎赋》是中国西周时期的一篇古代诗歌，属于《诗经》的乐府，《诗经》是中国古代文学中的经典之一，其中的乐府更是文学史上的重要流派之一。关于这篇诗歌的内容，大家都已经非常熟知，但是今天我们来谈一谈《关雎赋》中那些生动的比喻和比兴，这些比兴不仅让这篇古代诗歌更加生动有趣，更让它成为古代文学的瑰宝之一。
巧用比兴，形象生动
《关雎赋》中的比兴自然、生动，如“有意无求，跃跃其已。”这句话通过喻体抒情，以音乐之声比做气息跃动，乐音奏起，跃跃欲动，形象的表达了追求心理；“似游者逝，似乐者处。”把爱情比作游子逝去般悠然自得，忧愁刹那而过，不去留痕，以及以音乐喻情感的“忧心不死，称女之常情也。”都让人听到旋律，也看到了动人的画面。
比兴与情感共鸣
《关雎赋》中的比兴不仅仅是一种情形的赞美，更是一种感情的抒发。它能够让读者通过类比的语言，自由地联想、想象，进而发掘自己的情感世界。比如“黄发垂髫，委以为阳；灼灼其华。”委以为阳，就是说委以为夫。美女头发黄，故称黄发，髫并作嫚读。据《尔雅》，“嫚，美发。 ‘髫，始长发。’”晋·杜预注：“髫，美发也。”古人以为美女栩栩如生，高婉明眸，灼灼其华。阴（女）一旦服从于阳（夫），光彩失减，稍觉不同，终于老矣。从这里我们可以理解到，古人对于美女耽美的痴情和珍藏，以及美女因年迈而衰去的感慨。
比兴，美文化之内涵
比兴不仅仅是一种修辞技巧，更是中国文化的瑰宝之一。它是中国诗歌、散文和小说中的重要表现手法之一，反映出古人对事物抽象的理解和感性认知。这对于中国文化的形成和发展具有重要的意义，丰富了中华文化的内涵。
最后的总结
比兴是中国文学历史上不可忽视的一部分。《关雎赋》中的比兴，不仅仅是文学艺术的高峰，更是一个刻画人性的写照。它既让我们看到了古人智慧和精神追求的方向，同时也透露出中国文化的博大精深。相信在今后的创作生活中，更多地运用比兴，会让我们文学作品充满生机和活力。
