楹联的故事和传说（260）,下面一起来看看本站小编能不忆江南3给大家精心整理的答案，希望对您有帮助
杭州韬光寺楹联
韬光寺在灵隐寺西北巢枸坞。现在韬光寺建有一翬羽式敞厅，寺内有莲花池，池内植金莲。寺后有炼丹台遗址，有观海亭。
韬光观海为杭州一景，观海亭上有一用唐诗人骆宾王诗句书写的一副对联：
楼观沧海日
门对浙江潮
西湖
韬光寺有一副对联，是从视觉和听觉来写感受的，甚是精巧，联云：
松声、竹声、钟磬声、声声自在；
山色、水色、烟霞色、色色皆空。
杭州慕才亭联
南齐（479——501）歌妓苏小小死后，葬于杭州西泠桥畔。后人在她墓上建一座“慕才亭”，亭上有一对联云：
千载芳名留古迹
六朝韵事著西泠
相传：苏小小聪敏美丽，有才华，知自爱。有一次，她乘车出游，在白堤遇到一个叫阮郁的青年，骑着马从断桥缓缓而来。两人一见倾心。苏小小就吟了一首诗：
妾乘油壁车，郎跨青骢马；
何处结同心？西陵松柏下。
然而，两人的交往被阮郁父母知道后极力反对，无奈之下，阮郁只得离开苏小小。苏小小忧郁而逝。
甘肃六盘山联：
峰高华岳三千丈
险居秦关百二重
河南南阳城楼联：
真人白水生文叔
名士青山卧武侯
文叔：东汉开国皇帝刘秀，字文叔。南阳蔡阳人。
武侯：诸葛亮，字孔明，号卧龙。三国时刘禅封其为武乡侯。曾躬耕南阳隆中。
六盘山
河南中岳嵩山联：
近四旁，惟中央，统泰华恒衡，四塞关河拱神岳；
历九朝，为都会，包伊濿洛涧，三台风雨作高山。
开封三贤（李白、杜甫、高适）祠联：
一览极苍茫，旧苑高台同万古；
两间容啸傲，青天明月此三人。
公元447年秋，李白、杜甫到河南开封、商丘游历，遇见高适，三人结伴而行留下了一段佳话。杜甫后来写诗忆述：
忆与高李辈，论交入酒垆。
两公壮藻思，得我色敷腴。
……
明代河南巡抚毛伯有感于三位唐代大诗人同登古吹台饮酒赋诗传佳话，特建三贤祠，主殿有三位诗人相聚古吹台时塑像。
三贤聚会
对联是汉字中一种
十分有趣的艺术形式
对联讲究对偶，对仗
有些对联，不仅神才精妙
背后的故事，有谐趣、有意味
让人回味不绝
莲子（怜子）心中苦
梨儿（离儿）腹内酸
相传这副对联是金圣叹临死之前所作。
金圣叹因“抗粮哭庙案”被朝廷下令处死，金圣叹的儿子来送行。才思敏捷的金圣叹，临刑时，见到悲痛的儿子，于是说，我出个对联你来对：
莲子（怜子）心中苦。儿子此时哪有心情对对子。金圣叹于是自己对出下联：梨儿（离儿）腹内酸。旁听者，无不动容。
上联的“莲”与“怜”同音，意思是他看到儿子悲切恸哭之状深感可怜；下联的“梨”与“离”同音，意即自己即将离别儿子，心中感到酸楚难忍。
这副生死诀别对，出神入化，字字珠玑，一语双关，对仗严谨，可谓出神入化，撼人心魄。
两船并行
橹速（鲁肃）不如帆快（樊哙）
八音齐鸣，
笛清（狄青）难比箫和（萧何）
据说这副对联为纪晓岚所对。
一次，纪晓岚乘船而行，遇一船与他并头而行，船上一个武夫人物出了一副对联后，拉帆快行，扬长而去，这副对联就是：
两船并行，橹速不如帆快
纪晓岚马上明白了 , 这是借用鲁肃和樊哙两位古人的名字写的上联。鲁肃为东吴文臣 , 樊哙却是汉刘邦手下的武将 , 以此嘲笑文不如武。纪晓岚苦思冥想之后，对出下联：
八音齐奏 , 笛清怎比箫和
笛清、箫合与狄青、箫何是谐音 , 而且也是一文一武。只是文官萧何能运筹帷握之内 , 决胜千里之外。以此显示文官的作用之大。
冻雨洒窗，东两点，西三点
切瓜分客，上七刀，下八刀
明人蒋焘，少时即能诗善对。一天，家中来了客人。此时窗外正下着小雨，客人想考考他，便出联云：
“冻雨洒窗，东两点，西三点。”“冻”字拆开是“东两点”，“洒”字拆开是“西三点”，十分巧妙。
这时，只见他从屋里抱出个大西瓜，切成两半，其中一半切了七刀，另一半切了八刀，对客人说：“请各位指教，我的下联对出来了。”
他见客人纳闷，补充说，刚才对的是：“切瓜分客，上七刀，下八刀。”客人赞不绝口。
“切”字拆开正好是“七”、“刀”，而“分”字拆开是“八”、“刀”。此联巧妙运用拆字，又富于生活情趣。
袁世凯千古
中华民国万岁
这副对联有人说是袁世凯恢复帝制时所作，有人说是袁世凯死时有人写的挽联。
辛亥革命后，革命党人推翻了清廷统治，后来，却被袁世凯窃取了革命成果，成为中华民国大总统。
几年后，袁世凯倒行逆施，筹划恢复帝制，想做皇帝，遭到全国民众的反对。
对联讲究对偶，此联中“千古”对“万岁”是可以的，但“袁世凯”是三个字，而“中华民国”是四个字；
从对联的对仗、工整角度来说，是不成对的，即“对不上”、“对不起”，意在说明袁世凯对不起中华民国。
宠宰宿寒家，穷窗寂寞
客官寓宫宦，富室宽容
明朝天启元年，宰相叶向高路过福州，留宿新科状元翁正春家中，翁即兴出对曰：宠宰宿寒家，穷窗寂寞。
叶向高见联中全是宝盖头的字，先是一惊，接着和道：客官寓宫宦，富室宽容。
这是一副精彩的同旁对，每一个字的偏旁都是一样，且意思通顺。
忠义孝悌礼仪廉
一二三四五六七
据说这副对联和洪承畴有关。洪承畴本是明朝大臣，后归降后金。
清军入关后的一个春节，洪承畴的门上就被贴上了这样一副对联，洪承畴一看，十分生气。
原来，这是一副骂人的对联，上联缺“耻”，下联忘“八”。这分明是骂洪承畴是无耻的王八。
何无忌，魏无忌，长孙无忌，彼无忌，尔亦无忌
张相如，蔺相如，司马相如，名相如，实不相如
于谦小时候，被称为神童，14岁赶考，碰巧主考官也叫虞谦。考前点名，主考连叫三次“于谦”，于谦不应答。主考问为何不答？于谦说：“小生与主考同名，故不敢答。”
主考顺口出了上联来宽劝于谦：何无忌，魏无忌，长孙无忌，彼无忌，尔亦无忌。
三个历史上名字都叫无忌的人物排出，告诉于谦，他们都没有忌讳，你也不必有。
于谦一听，从容答对：张相如，蔺相如，司马相如，名相如，实不相如。
张之洞
陶然亭
清末大臣张之洞，一日于北京陶然亭与李文田对饮。张一时兴起，以“陶然亭”出句，向李索无情对。李文田冲张之洞笑道：“若要无情，非阁下姓名莫属矣。”
这是一个无情对，无情对属对联的一个特殊种类。即上、下联的每一个字都要求绝对工稳，不得含糊，但全联看去，上、下联的意思又风马牛不相及。
此联以人名“张之洞”对地名“陶然亭”，上、下联词性对仗工稳，“张”对“陶”（名词，姓氏）、“之”对“然”（虚词）、“洞”对“亭”（名词），自然天成，令人叫绝。
水江第一，四时夏第二，
先生居江夏，谁是第一，谁是第二？
三教儒在先，三才人在后，
小子本儒人，何敢在先，何敢在后。
张之洞调任湖广总督，一次梁启超到江夏拜访他。张之洞出联：“四水江第一，四时夏第二，先生居江夏，谁是第一，谁是第二？”
上联既包含四水（指古代江、河、淮、济四水），长江排首位，又总括四季春、夏、秋、冬，夏排第二。接着提出了“谁是第一，谁是第二？”
这样难以回答的问题。梁启超才思敏捷，略加思索即对出下联：“三教儒在先，三才人在后，小子本儒人，何敢在先，何敢在后。”
“三教”指儒、释、道，儒排在最前面，“三才”指天、地、人，人排最后，与张之洞的第一第二相呼应，十分妙绝。
张之洞吟读再三，不禁叹息说：“此书生真乃天下奇才也！”
六塔重重，四面七棱八角
一掌平平，五指两短三长
杭州知府听人称徐文长为“天下才子”，并派人将他找来，洋洋得意地吟出此上联，命他应对。
徐文长听后，并不答言，只是向知府举起一只手，摇了摇。知府以为徐对不出，并问道：“你为何不对？”
徐文长答道：“你是口出上联，我是手对下联，扬起手掌，就是说‘一掌平平，五指两短三长’。”徐文长如此解释，知府哑口无言。
文字来源：文人书房
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