江右王门学案中丞宋望之先生仪望_诗词非物自外者
江南文化素以雅致著称，历来文人墨客辈出，艺术氛围浓郁。在南宋朝，尤为盛行，出现了许多具有代表性的文学形式。宋望之是当时一位著名的文学家和政治家，同时也是一位杰出的书法家和诗人，其作品广受好评。他的一段仪望诗，被人们引用和传扬至今，成为了一种文化符号。
宋望之的生平事迹
宋望之，字寔之，浙江嘉禾（今杭州）人，是南宋后期一位著名的文学家和政治家。他出身于江南王门家族，历任吏部郎、刑部郎中等职务，曾经担任过宰相王珪的密史官。在文学方面，宋望之的才华也不容忽视。他一生著作甚丰，尤以楹联、诗词、书法著称。其中最为著名的就是写给自己的一段仪望诗，后来被人们广为流传。
仪望诗词的含义
宋望之的仪望诗，共两句，意思是：“吾家洗炼乃瓦全，诗书神物自外传。”这首诗句意味深长，寓意深远。首先，“洗炼乃瓦全”的“洗炼”，意为经过淬练和锤炼，自己才能更加完善。“瓦全”，意为个人能力得到更好的展示和体现。其次，“诗书神物自外传”的“诗书神物”，意为文艺作品，而“自外传”是指广为流传。因此，整句意思是：个人的能力是关键，优秀的文艺作品会自我传扬。
仪望诗的文化意义
宋望之的仪望诗，不仅是个人才华和性格的体现，更是中国文化传统的集中表现。中国传统文化注重人的内在修养和情操修炼，強調“君子自修，以致修道，毋怨天，毋尤人”，坚信只有通过自我修炼、锤炼自己的能力，才能真正地实现个人价值和社会价值。因此，在中国文化中，“诗词非物自外者”的含义被視作个人价值和文化价值共存的体现，也是人们永恒追求的目标。
最后的总结
宋望之的仪望诗，既是他个人才华的展示，也是中国传统文化的渊源体现。在当代社会，学习和借鉴宋望之的精神，注重自我完善和提升，不断创新和改进自己，成为一个真正的自强者和有价值的社会人才，是我们每个人应有的人生目标和追求。
